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往生比丘

《历代净土圣贤传(二)》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

清朝性修法师,不清楚他是哪里人。顺治年间,住在常德府圆照庵。布衣蔬食,每天念佛一万声为功课,寒暑不间断。

遇到有收成不好的年代,就把所有的钱、米、布匹都布施给饥寒孤苦的人。徒弟们都责备他,他只是含泪念佛而已。

70岁那年,一个月前,自知时至。到期,含笑坐逝。当时空中有天乐相迎,远近皆闻。屋里的异香经过一个月都不散去。(这就很稀奇,有的就三天,他这是一个月香气不散。)

 

清朝忍生法师,山西平阳府的世家子弟。从小厌离世俗。44岁出家参禅,深有悟入。尊崇念佛法门。

一次行脚到泰州,遇到下河的杨居士,建了小庙供养他。于是就在此庙闭关,精修净业,而且化导各村庄的善信。后来因为下河地方被水淹没,又来到本州,劝导教化,当时使得家家都念佛。

康熙八年正月初,预知时至,辞别一切施主。十九日沐浴更衣,嘱咐大家:“念佛紧要!”就结跏趺坐而往生,屋里充满异香。到二十六日,抬着龛到野外时,身体自己出火焚化。

 

清朝仁筏法师,常州北郭人。父母早年去世,家业调零败落,他就给人家作佣工。30多岁时,听到净土法门,就发心出家。募款刊印净土经书,广泛布施给四众弟子。后来到华山受具足戒,修禅定,每晚一定坐香几炷。

康熙十九年七月,忽然示现有病。二十一日和朋友们告别。第二天夜晚五更,对徒弟说:“我走了!”整理衣服,结跏趺坐。有僧人在旁边默诵佛号,仁筏说:“佛要大声念!”就高声称了一声佛化去。

 

清朝实