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发此意乐之量

《菩提道次第广论修心法(六)》 ︱ 宗喀巴大师 造丨 益西彭措堪布 讲授 ︱

(二、发此意乐之量)

 

第二,生此意乐之量者,谓先有无伪希求现世,其求后世惟虚言辞,即换其位,令成希求后世为主,现在为副,则为生起。然须令坚固,故此生已,仍须励力善为修习。

 

修学下士道无常、归依、业果等法,发生此意乐的量如何呢?就是心完全转变了,从前是有无伪的希求现世的心,所谓的希求后世只是口头的空话,但是经过下士道的修心,就转变了位置,已经变成了希求后世为主、求现世为副。在什么问题上都是这样想,我要多成办后世的义利,现在的事都是小事。这样一心希求后世的利益,不再幻想现世的名闻利养、五欲享受等等。如果在心态上已经发生了这样根本性的转变,已经完全是以后世为主、以今世为副,就达到了生起意乐的量。

然后还必须让这个意乐达到坚固,所以在它初次发生以后,还需要励力的善为修习,使得它真正达到坚固不退。