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归依问答结语

《皈依问答录》 ︱ 益西彭措堪布.编述 ︱

真正的内道佛教徒,如果仅仅知道归依三宝是区分内外道的标志,这是远远不够的,还应该对归依的原因、目的、重要性、利益、境、生起的种种方便、体性、类别、学处等等方面都作非常清楚、详尽的了解。这样就会真正归依佛法僧三宝,并且随时随地都随念三宝的种种功德和恩德等,会主动、精进地闻思修行,用佛法来调服自己的我执和烦恼等,并且在这样的修学过程中,会越来越坚固自己对三宝生生世世乃至成佛之间永远的归依心。

真正的内道佛教徒的起心动念,都应该是在归依的心态上进行的,这点非常的重要。也就是说,不管要修什么法,也不论在什么地点,什么时间,不管遇到什么情况、面临什么样的对境,不管做什么样的善法,他心中对三宝的归依心都不会丢失。即使是遇到多大的困境,或者遇到多大的诱惑,内心里对三宝的归依是绝对不会放松的。

没有对归依的法门进行全方位的了解,是不大容易生起真正归依心的。这样即使学上五年、十年,甚至学了一辈子的佛法,其实还没真正迈进佛教大门,不会获得佛法中的种种殊胜功德。有的人只是在遇到违缘的时候才想起三宝,这种归依心就很浮浅。这样他就超越不了外道和世间一般的善行。他的闻思,往往只是局限在对佛法知识的研究上,他在打坐修行时,对修法仪轨中前行的归依部分不会去好好观修,敷衍了事地就结束了,只想修一修后面的正行,正因为没有真正的归依心的基础,正行的功德也就一直生不起来。

真正生起了归依心的人,他知道能够了脱生死,所以心里充满了希望和光明;他知道这辈子最幸运、最值得慰藉的事情,就是成为三宝的真正归依的弟子;而且他不但自己依教奉行,如理如法的熏修,同时也特别希望其他人也进入佛门,获得三宝加持,通过修学甘露妙法,了脱生死,获得导师佛陀一样的大的安乐;他知道学修佛法加持大,利益大,功德也大,会把自己的身心完全交给三宝,会以自己最大的力量,去闻思修行,护持佛法,全心全意为佛法做事情,这样,他会成为一个名副其实的真真正正的合格的内道的三宝的弟子。

生起了归依心的人,就已经真正迈进了佛法的大门,闻思修行将会变得非常顺利。祖师大德们说,初学者如果真正依教奉行,每天能够至少修六次以上对三宝的归依,那么他比起那些没有对三宝生起真正的归依心,仅仅像学习世间某些理论知识一样,在口头上学佛的人,无论是依教奉行方面,还是佛法闻思修等的方面,还是获得三宝的加持方面,以及集资净障等方面都将获得更大的收获。

因此修习归依三宝的利益很大。归依心的有无,直接关系到能否获得三宝的加持,能否在闻思修上有大的进步,能否获得佛法的很多功德;如果没有归依心,那么获得加持,修行的进步,以及获得一切智智佛的种种殊胜功德,这些都将无从谈起。

以上五十三条归依问答,是针对大众对于归依存在的普遍疑问,在我的博客(益西彭措法师官方博客http://blog.sina.com.cn/yixiponcuo)中所作的回答,现在结集成册。因为学佛人对归依法门有着方方面面的疑问,所以提问角度也多种多样,由此在回答中必然会有不少重复之处。但希望这些回答,能从各个方面,帮助道友们生起以及坚固归依心,为戒定慧功德的生起打下扎实的基础。

2012年8月18日